虛火

db：那妳看我今天脈相如何？有沒有中正平和之相？
醫：別傻了，那種脈相是斷不可能出現在你身上的。
db：（畫外音）幹，妳怎麼不去擺測字攤，價神準。

出走

41.55%‧
5,445,239
就從這個數字出發，打掉重練，捨此一步別無他途。怕的是穿慣了八年皮鞋再回去穿草鞋有些人要嫌硌腳。
這樣的結果無妨視為一次全國性的大型民調，在非彼即此的單一選舉裡，在兩黨的複式動員下，每一個公民投票行為的產生，也代表了政黨傾向的表態。我是不相信台灣有所謂中間選民，更不信胡忠信所謂板塊移動的鬼話，兩百多萬的差距說穿了就是普遍的對陳水扁治國的怨恨到極點所產生的投射反應。從這點來看，我對台灣或者民進黨的前途是樂觀的。從1987年9月28日在圓山飯店強渡關山以來，歷十年經營終於在1997年地方首長選舉得票率突破五成，當年的選舉結果有很多外部因素，別忘了那時候的黨主席是以戰略見長的許信良，加上國民黨地方首長普遍人望治積不佳，其實無法真正看做民進黨支持率爬升的數據反應。基本上在兩千年以前民進黨的支持率始終都在三成到三成五之間緩慢成長。要到兩千年總統選舉傾全黨之力才真正一舉逼近四成支持度。2004那一局雖然勉強過半就中確有太多不忍言的因素，實在無法真正反應民進黨應有的支持度。20008大勢底定，41.55幾乎就是支持度的最底線，再少不會少於這個數字。以前常聽到有人質疑民進黨的成長速度不免太快，一個新生政黨經歷二十二年的奮鬥，成長了一成的支持率，能快到哪去？但畢竟好過在三成上下猶疑，所以我說這個結果是樂觀的。
就算樂觀也必須抓對方向。民進黨是一個有論述能力、敢於揭櫫新價值的政治團體，本土意識或台灣意識被當年主導國民黨的李登輝逐步吸納以後，外觀上民進黨和國民黨幾乎已經沒有太大差異，加以陳水扁執政以後，民粹手段把本土意識操弄到老到臭，「愛台灣」成了不折不扣的「哀台灣」，甚至到此次選舉，「台灣優先」這種空洞的口號竟能成為本質上親中、面對中國立場曖昧的馬陣營的包裝。除了陳氏家族個人因素、大環境經濟蕭條以外，我以為中心價值的喪失或被稀釋才是這次選舉勝負關鍵所在。
在交出國家機器之後，民進黨的當務之急在於確立或提出新的中心論述，有了核心價值才能談及其他。想2004年陳水扁連任成功發表勝選感言時，不免躊躇滿志說什麼要做好長久執政的心理準備，於今思之不免好笑，長久執政不意味著你可以開始腐敗，更何況在外面對的是一個死而不僵虎視眈眈的政商巨獸，一個政治人物怎好天真無知至此。這八年如若只是鏡花水月一場也就罷了，奈何它不是也不應該是，掌握政權後喪失理想性急速腐化的結果，更坐實了對手一貫「治國無能」的指控。當政者太迷信民意以及相伴而生的選舉，以前人講馬上得天下，未可馬上治天下，現代政治用數人頭取代打破人頭，選舉固然是取得政權的合法手段，但是沈湎在選舉所帶來的成果進而驕奢墮落，忘了選舉是選民託付治國的契約，則在下一次的選舉裡交出政權也就不足為奇。
不同於國民黨家大業大，眼看這次政權輪替後，不少民進黨人要丟官，丟官之後可沒有什麼黨營事業的位置可以酬庸你這四年或八年的汗馬功勞，還乖乖給我回去穿草鞋。接手國民黨政權以來，民進黨缺乏文官體系出身的行政人才，多的是從歷次選舉歷練出來的民代型政治人物，最高到直轄市級的行政首長，也因此執政之初不得不借用就國民黨官僚，等到如陳水扁所言，「擋在路上的大石頭拿掉了」（這件事陳水扁誠然不厚道），則大量拔擢黨內地方行政首長，好壞先不論，地方首長在當地是領袖型人物，大量去到中央後繼者又銜接不上則不免地方空洞化，空洞化的結果就是對手勢力一步步蠶食掉地方治權，2006年地方首長選舉，民進黨從大安溪一路退守到濁水溪以南，空前的警訊猶未正視，緊接著第一次小選區制的立委選舉結果更是退守到創黨之初的低水位。現在好了一切歸零，民進黨人要記取那段胼手胝足的草創日子，努力紮根地方，在中央則輔以能感動人心的論述，庶幾能起死回生。
面對一個對中國立場軟弱、始終抱守一中政策的國家領導人，民進黨人沒有懷憂喪志的本錢，失敗了，難過一個晚上就好了，之後要能作為馬英九中國政策的安全瓣，更精耕細作在全國努力，強力監督國民黨治下的政權。

a half-blood president

台灣人，有你的，看你們選出半個中國人半個美國人還是整個美國人老爸的總統。
也罷。


不，我不是血緣決定論者，我所質疑馬英九的並不在他的半山或半海的血統，血統是天然生成的半點由不得你，綠卡、永久居留權、美國公民可一點不是，那是人為手段才可以到手的，我質疑的是更高的國家忠誠問題。試想：一個曾經持有綠卡的中華民國公民要擔任中華民國總統，最低限度的國家忠誠難道不應該被檢驗被質疑嗎？包道格昨天面對麥克風講得含混不清，但他也點出一個重點，事實是除非移民法的專業律師或者美國移民署官員，對美國移民法的法條和解釋恐怕都不足以周延進而服眾。退一萬步想，就算永久居留權的喪失是自然消滅，難道競選一個國家元首的人面對這樣質疑不應該提出更具說服力的證據證實自己忠於這個行將被自己統治的國家嗎？馬英九既然自我認定居留權已經自然消滅，那麼為釋群疑何不乾脆一點把I-407填一填順道連即將的第一夫人周美青女士也一道聲明放棄把這個程序走完，畢其功於一役，杜千萬眾之口，豈不乾脆哉？？
馬英九是學法的，馬英九幹過法務部長，馬英九長久以來就強調依法行政、依法從事，一個美國準公民這回不妨守一下美國移民法吧。

馬英九是一個一路走來，立場始終搖擺的政客，一個不給台灣公民直選總統的人我們還能期待於他什麼？大至他的對中國政策、國家定位就有幾種說法，小至個人的宗教信仰、國籍問題在兩天之內有一百八十度不同的說法，而他面對質疑一貫的傲慢、憊懶更不是一個自詡溫良恭儉的人應有的態度。
這樣的人不配作台灣的總統。

這個貼紙我會長久放著，紀念謝先生打過這美好的一仗，正如陳定南先生九六年打的那場四百年來第一戰。

少了司法豁免權這個護符，陳水扁就是個落架的鴨子還不是隻鳳凰，人家早備好傢私頭在等你了。

奴才

口啣天憲？
我看你不只抱中國大腿，還急不待想舔老共軟蛋。
這些人，自由日子過慣了還都忘了人要怎麼做了。
我操你媽口啣天憲。

紀錄

我在書櫃開了一個「Free Tibet」的討論串，有感於近來西藏示威民眾遭受中國血腥鎮壓，如若不是奧運在即，怕不又是個血洗西藏的禍事，我們局外人站乾河沿只有乾著急的份，只有在網路上聲討聲援一番雖然無力也只是聊表寸心。本來，我以為在自由地區面對這種人權遭到侵擾剝奪的血腥醜陋應該是眾聲一同的，不想就引來幾個為虎作倀或者見識不明的，窮極嚴詞為中國今番罪行開脫。我現在點名，ㄧ個荀伯伯，一個林凡，我在這裡引你們說的話好教世人知曉，你們是怎麼個以醜行做正義。

這是荀伯伯在三月十六日的發言：
「當大家理解此次事件時，請明白事件因由。
事件是由於藏民以非和平手段進行示威所致。
武力鎮壓， 是有必要。

建議大家看看在拉薩開咖啡館的香港人pazu的留言
http://twitter.com//pazu
他說的話更為事實。

事實上，我真的很著急...
很擔心pazu同一班藏族朋友的安全...」

什麼時候事實的論斷由幾個在藏港人說了算的。

發哥哥已經回覆在先：
「請多讀歷史，看看中共如何鎮壓異己，如何在西藏多番屠殺。西藏人受欺凌已許 多年了，今回他們示威，即使「非和平」，也是逼出來的。但他們手無寸鐵，能 量有多大，敵得過那荷槍實彈嗎？這樣不對等的「武力鎮壓」，應該譴責。」

荀伯伯仍不死心再接再厲為中國喉舌：
「首先，我不是要否定藏民歷年來的痛苦，但並不是各個藏民都願意捲入事件中。老共出兵鎮壓是一件錯事，示威者所做的行為難道又是光明正大。難道示威者手無寸鐵，老共荷槍實彈，所以他們放火傷人可以諒解?他們在訴說憤怒時，究竟他們的火向哪裏放?示威者並不無辜，他們站出來，便應有捨生取義的準備。但最無辜的是，那些被他們怒火波及的人民，並不能以惡小而為之。如果被放火的是你家，你又有何感受?我說武力鎮壓是有必要，可能令大家反感。武力鎮壓可能再出現屠城事件，但只是「可能」。自建國以來，對周邊領土糾紛，中國採取強硬態度，絕不含糊。保持完整的國家領土，是歷史任命，中國不惜一切手段去維護主權。西藏是中國國防重要一環，老共更不會雙手奉獻吧?軟不得、硬不能，老共能夠做甚麼?誰來平亂?不理它，火只會燒得更狂。」

半道又殺出一個林凡情理都說了，就是不提中國手段的非法不文：
「在情來說，藏族和漢族的生活習慣不一而易起衝突…是正常，人民無正常方法去 發洩而這樣做，在情方面可以理解…
但在理呢？我想放火，傷人，搶劫，已經不是可以理解和諒解的地方.，而很多 人說中央鎮壓示威，但如果這種叫示威…甚麼是動亂？中國雖則法律不好，但始 終是有法律的…一個正常國家也不能容忍這樣的行為吧？如果每每把對中共的壞 印象就斷定今次的行動定為不合理，這樣公平嗎？」

於是我得騰出手來整治這幫鷹爪孫：
「荀伯伯
發哥哥無心戀棧兼且懶得理你，我方槍槍來會會你。你這叫飽漢不知餓漢飢，請問你有過過一天被剝奪全部或部分自由的日子嗎 ？如果沒有，把你支邊送你上艾佛勒斯峰山腳下你幹不幹？我也不知道你是否有 任何宗教信仰，設若有，今天起請你放棄你的信仰你幹不幹？中國政權在國內極端民族主義的撐腰下，以為坐大了中國站起來了在國際上 橫了就可以猖狂嗎？要說和平示威是個死暴力示威也是個死，我請問你八九年的 事你還記憶猶新吧，請問那群學生可有手握寸鐵，沒有，還不是照樣抓人殺人？
林帆
你的情也不通理也不通。西藏人爭取他們的住民獨立權力那不叫發洩，本來就不是同文同種，就當年 清帝國也都還只是懷柔示恩呢怎麼中共建政了和平協議也簽了城也屠了呢。那是 不是號稱人民的共和國又遠遜前清帝國呢？那絕不叫發洩，那是聯合國決議文通過的普世的價值。我建議你要發議論前先把西藏問題因由理清再說。再者，我請教你怎麼看西藏僧侶「動亂」這回事，你選擇的媒體又是什麼？ 新華社？中共的紀錄太壞，不管是人權紀錄或和周邊國家關係的紀錄上都壞，作這樣 推論事屬正常。試想一個同文同種的學生都殺了，殺個把藏人是什麼大事，怎麼 你就不提這事。
還有還有，荀伯伯，你的朋友生命重要是沒錯，很值你這麼關心，果真你有情有 義，放著眾人生命被踐踏你可以視而不見，而以你的朋友生死來責備爭取自由權 的生命(不管那生命是生、是死)，我會說你這叫矯情。」

發哥哥為德到底，我甚是佩服：
「昨天趕著出門，才匆匆拋下那一句。那位阿伯混淆是非，非好好批駁不可。大佬 ，當初是你強搶我的地方，然後就說要拿來作邊防，這是何道理，是只有強權沒 有公理。那大可連甚麼尼泊爾印度越南等等都要了去，豈非更為安全？這跟美利 加那個薯仔總統到處侵略，然後聲稱是為了維護他們西方自由民主乜乜東東，同 樣是歪之又歪的歪理。
阿伯似乎還點良知未泯，他居然「不是要否定藏民歷年來的痛苦」，他還知道人 家多麼痛苦，多麼水深火熱麼。有這一條就夠了。正因當初是極權政府令人家痛 苦，而且不是一時三刻的，而是持久的，「歷年」，或經年的痛苦，終於逼出「 非和平」的暴亂，錯的是誰，是「暴民」嗎？當然不是，而是「暴政」。你老人 家天天被人鞭打，忍無可忍大力反抗，這也是錯嗎？
中共不是西方民主憲政下的政府。像法國「騷亂」，出動防暴警察「平亂」，但 警察不能持槍，只能拿木棍，也不敢隨便傷害「暴民」，「暴民」愈發得逞，擾 攘了好幾個月，結果要政府作出讓步才罷休。中共鎮壓異己、暴民從來不會手軟 ，都是用荷槍實彈的軍隊，甚至坦克。喂喂，已經封城，驅趕外國記者啦，根本 要屠城了，還說「可能」六四翻版。他們殺北京的老百姓還殺紅了眼，殺少數民 族還會輕描淡寫嗎？
在這危急關頭，我們只用言文聲援，其實極軟弱無力，但正如槍兄所說，讀書所 為何事，不是就要認清一己的良知嗎，也盡力喊幾句，算是盡其在我吧？但不聲 援也罷，竟還為屠夫說辯，我只記起四個大字：喪盡天良。」
「還有那位叫林凡的，上回他聲援博益，以為有點正義感，誰知卻是壞了腦的，思 維混亂。老友，中共行事，豈有法律可言，它自己本身就是法律。君不見多少書 籍無故被禁，多少人被莫須有投牢，得不到公開審判，正如馬克思所說，法律只 是替統治者修理人民的工具，中共可說盡得箇中三昧。
今天（18/03）信報主筆練乙錚發了篇〈藏族同胞為何「荒而不服」〉，甚 有見地。他說，為甚麼藏人面對北京，仍是荒而不服，「除了北京不斷指出外國 勢力從中作梗之外，有更強的內因：其一，是中共堅信無神論，對宗教意識極濃 的藏文化既不理解，又不尊重（卻自以為很尊重了！）其二，便是馬克思、恩格 斯理論中的『社會發展階段論』史觀；這種史觀源於美國十九世紀人類學家摩根 ，經馬、恩修正，認為社會發展是一條直線，必須經歷奴隸制、封建制，資本主 義、社會主義，然後進入共產主義『天堂』。中共視西藏為奴隸社會，自己則已 進入社會主義階段，自然先進得多，於是對西藏進行漢化，輸出革命、推翻農奴 制、打倒其神權；此種心態和行為，在文革之時達到頂峰，對西藏文化破壞之甚 ，駭人聽聞，不少藏人因此恨之入骨。現在中共放棄社會主義生產方式，推行資 本主義，卻又對西藏大肆輸出資本主義文化，也許出於好意，但效果如何，大家 今天有目共睹。」

一來一往甚是暢快，我又作覆發兄：
「一早看到發哥哥作覆，不亦快哉。退一萬步說，就算藏人真是暴力示威，還是有很多綿密的手段，瓦斯槍、鎮 暴操、水柱驅散，何就一上場就坦克子彈。這不管是不是西方式民主都說不通的 。這麼搞法只顯露出中國今上的本質：怎麼發家的我還就怎麼幹。
Housescheng，我也有點兔死狐悲的味道在裡面，西藏問題解決了， 台灣呢，香港呢，也來這麼一下？其實我最初想到的除了在網路上伸援，也可以 倣前此博益結業香港書友在網路上架站申援，也來網上簽署抵制京奧，讓它辦得 比一九八零年莫斯科奧運還難看。兩位仁兄以為如何？」
林凡今早猶不甘自己受到圍剿：
「 中央今次做的行為會有過份的地方，但同樣藏民的示威是否過火了？其實由古至 今，藏族和漢族之間的分歧大是一直存在，只要一種生活的習慣不一，就會有問 題，好消極講句……除非你讓藏族獨立，否則就無日無之，同樣獨立是否一件好 事呢？大家心中有答案，不用說出來。
與其說是中共的不尊重藏民，倒不如是一直以來漢人思想影響著政府對這些邊疆 民族的看法，因為由古至今，漢人掌政就一定和邊疆民族發生問題。
這件事，是，錯在中共因為過去和現在，對藏民的態度，但部份藏民的行為，也 是錯，我們總不能說放火，傷人是正確吧？這點才是我想大家明白一點。這個才 是重點，而西藏問題，非一朝一夕可以解決，小數民族發生這些事或者說是被人 忽視，就算是美國也發生過。所以這不是一個政府問題，民族根本思想的改變。
不是為屠夫說辯，我也不會說六四一個人也沒死這些言論，但件事最重要是藏民 示威無問題，但一失控，影響其他人的時候，中共這樣做是否不正確？可能用到 裝甲車或真槍會令反感，但現實一種，這是很快解決事件的方法，這是一種悲哀 ，也可以說不民主的後果，但在當地政府的立場，總需要保護其他人，現在反而 是看當地藏民會拍到甚麼的片，正如樓上所言：資本主義大量進入當地，我相信 這邊也應該有設有短片功能手機，如果當地出現像六四的情況，中共是絕對的錯。
最後，為何要讓奧運成為政治籌碼呢？」

發哥哥的回應如下：
「殺人放火當然不對，「平亂」絕對應該，但要看用甚麼手法，像中共那樣動用軍 隊，又禁止外間通訊，分明想肆意殺戮，死傷枕藉可以預見。像法國政府那樣， 不動刀槍，誠意跟「暴徒」談判，最後平息動亂。這就是野蠻與文明的分別。
利益申報：我坐了重貨中石油（#857），奧運被抵制，中國經濟由此陷入困 境，我也損失慘重。但如果今次中共大開殺戒，我只好支持抵制，個人得失已不 算甚麼了。槍兄，對於網絡科技我一竅不通，如果有誰能搞個網上簽名運動，我 第一個支持。」

我的回應如下：
「我只兩點就教林凡：其一、藏人獨立為何不能是選項，你說「同樣獨立是否一件好 事呢？大家心中有答案，不用說出來。」大家心中的答案是開放的，有答案的是 你吧！
其二、奧運為什麼不能是政治籌碼？常人在講政治歸政治、體育歸體育、文化歸 文化......以下類推，這都是庸夫所見，又說到政治云云輒避之若蛇蠍作 清高狀，這類人我瞧不起。豈不知你不尋政治，政治自來尋你，沒有人能遁逃於 政治巨大的網羅之外，人在網羅中還侈談自外政治，這是讀書人的可恥。」

眼前我兩造並陳，我就是要和你撕擄個清楚，越多鷹爪孫來我越不手軟。

Free Tibet

中國出手了。還沒秋風起，八月奧運還沒過呢。
這是BBC的報導，中國武警已經把坦克進拉薩街頭了。
胡大統領錦濤，還不滿二十年呢，要再來一回血洗西藏嗎？
我抓不過來BBC的報導影片，請參考這個連結。
請看到的人把這個消息傳出去，聲援西藏抗暴。
這是普世人權的問題，不是政治問題，沒什麼好忌諱的。
下面則是美國之音的新聞稿

〈美國之音03月15日電〉西藏首府拉薩14日發生民眾示威活動演變為流血衝突的不幸事件，美國之音引述目擊者和居民的話說，在發生示威抗議之後，當局實施了宵禁，並且全力撲滅將夜空照得通紅的熊熊大火。
目擊者說，他們聽到拉薩街頭傳出槍聲，示威民眾向警察丟擲石塊，並且焚燒商店、汽車和五星旗。
也有一些報導說，示威群眾所襲擊的目標是漢族人和中國穆斯林的商店。
還有未經過證實的報導表示，警方和示威群眾發生暴力衝突，造成好幾個人死亡；這場示威遊行原本是以和平方式展開，卻以暴力衝突結束。
美國之音表示，拉薩的這起示威活動由喇嘛發起，是1989年以來西藏最激烈而且持續時間最長的反中國統治的抗議行動。
現任中國國家主席胡錦濤在1989年時，擔任西藏地區的共產黨負責人，他實施戒嚴，制止抗議活動。
在印度的一個人權組織說，拉薩的示威活動擴散到鄰近西藏的青海省、甘肅省和四川省境內的西藏人居住地區。目擊者說，在甘肅省，警方開槍驅散由西藏喇嘛領導的一項抗議活動。

追

阿甘說：
我腦袋也不好使，差堪有一跑之長，我跑，逆風前進。
阿長說：
我一無黨工老父，再無小蔣恩庇，三無生殖關係，四無美國綠卡，也差堪有一跑之長，我跑，今日看我，看我逆轉。

表錯情

「堅決主張台灣的前途
必須由台灣人民自己
決定！」
馬先生，我說你台灣國總統都還沒選上，就已經把自己當成中華人民共和國台灣區特首不成？
要不然，隔壁人家的「反分裂國家法」你反對個什麼勁呀？
台灣和中國的問題是國際事務，不是內政。

傻瓜與正義

對韓國逆轉不成無所謂，能到北京就成。
咱三月廿二，一發逆轉。

食人

Heart......
Must or not for all be given,
Or not at all be given.

〈......until we are recognise〉‧Arthur Hugh Clough

那年頭的人怎麼一個比一個癡，雨僧如是、濟安如是，癡上了就翻不了身了。

猴操

近常苦文思無法貫串，偶行路開車有腹稿或閃躍念頭片想若干，等趕至某地某處坐定寫下的卻遠不是一回事，就連想罵罵國民黨立委袞袞豬公豬母也都罵得首尾不相濟，不甚爽氣之極。邇來操煩的事也多，我這人就不能煩心，心煩則不能定，不能定則不明，不明則不見性，不見性不見心，自然則無以出。
不如我去打打禪好了。

標題我隱去一字，「猿」，甚難聽，許久前竟出自一堂堂美女之口，我只沒笑得打跌，轉想「猴x猿」真形、音、意三者俱全，也就在此掠美一番，莫怪莫怪。

平準

國民黨立委盧秀燕在財委會質詢拿一個Mister Donut出的pon de ring台灣叫做波提的便是，指著備詢台上一眾財經官員。
盧秀燕：「你看這個甜甜圈的洞大不大？我們女生說，甜甜圈都快可以當手環了。」
林德福：「以前在蔣經國時代那時候，有一個叫做平準基金會，等於是物價的平準。」

沒有看過豬走路也吃過豬肉。我說盧秀燕妳要真的知道民間疾苦就不會拿一個三十塊錢(或三十五塊)的日本玩意好本事你到菜場走一圈我包你找得到本鄉本土製的甜甜圈。人家波提中間的孔洞本就那麼大，你要拿甜甜圈來做通膨的文章好歹也先作足功課了再說。也就有林德福這老土還拿蔣經國時代的舊事來幫腔，你以為平準是小蔣一人所獨創嗎有個屁好說嘴的？我且抄一段古書給你聞聞。

集解漢書百官表曰大司農屬官有平準令。
索隱大司農屬官有平準令丞者，以均天下郡國轉販，
貴則賣之，賤則買之，貴賤相權輸，歸于京都，
故命曰「平準」。
史記‧卷三十‧平準書第八

看來你林德福大概也讀不斷句，我也給斷好了，其他我就懶得說了。你要不懂養了一堆助理總有識個之無之輩的叫他們說書給你聽，我的學問你買不起。
這色立委、這種國民黨，我日你國民黨全黨上下，台灣人要還是還買國民黨的賬那大羅神仙也救你不得了。

否是

我伸展如負重的路
接到你足踏的的每一吋土；
仰臥或傾斜，總要
承住你或輕或重的腳步。

刻意的話、葉開許多笑臉，
唯我默默，我知道：
你還在遲疑，而且害怕
我這宿命的、黑暗的懷抱。

〈死亡〉，1986，溫健騮

同花順

上回講MIDEM舊事撂了一件至關好笑的事忘了提，有一年在會場遇到一個奇人還是中國人。彼時中國勢力還沒崛起，會場上見的黃臉孔除了日本人大概屬台灣過去的唱片公司居多(有幾年台灣公司在那裡排場還不小)，中國那時恐怕還沒幾家正正經經的唱片版權代理發行公司，西方世界也不像後來赫然驚覺有一個十二億的巨大市場等著自己開拓。我說這個人奇是因為她大概把中國還沒開放前搞個體戶的精神給端到唱片展來了，只見她像穿花蝴蝶一樣一攤走過又一攤，不像來看貨談版權到像逛起菜場來了，她大姐的大盤臉配上那身打扮我說她逛菜場真的沒屈了她。時而見她和鬼子交頭接耳狀甚熟絡原來說起外文也通倒是頗出意外，不過被看上的最多還是台灣的唱片代理商，就見到幾個同業連番被她找上也不知談什麼呢，我和同事相視而笑他還侃了一句不會下次找上我們吧。
果真，隔天竟就找上門來了，大概在會場逛了兩三天抬頭不見低頭見，生面孔也變熟面孔了，不記得是不是在一個印度公司的攤位裡就正好也和她逛到一處了，大姐今天又換了一身行頭，只見她趨前來寒喧，遞出來的不是名片，是張CD，封面竟就是眼前人凝視遠方的大盤臉，叫黃愛蓮，翻看了一下彈的曲目百鳥朝鳳梅花三弄什麼約莫就是殷承宗之流的路數，有幾首取得詩意縹緲的曲子聽都沒聽過大概是自己創作吧！她操著一口京腔自道打小學琴學藝不忍自棄，萬般死活總算來到西方花花世界，現在手上拿的片子可是自己半生結晶寫照云云。我心想竟還是個搞藝術的，果真有社會主義工農兵文藝的味道。大姐甚殷勤要我們帶回去好好聽聽給給指教，要有興趣她人在何地何處不妨捎來消息她很樂意聽聽我們的意見。我們能有什麼意見呢，這種東西台灣還嫌少嗎？
那兩張唱片就給帶回旅館後來連兩大箱Fedex郵包遞回台北再後來想到境下落無著，再再後來說什麼韻字頭的唱片同行代理上市了再再再後來說什麼風字頭的公司也發過一回。我和同事在接下來的旅程裡沒聽上大姐琴藝反倒多了很多笑鬧之資，我那同事和王柏森一起學戲劇起家的專擅模仿，每回聽她學黃大姐一口京腔又像丫頭片子服侍員外老爺都教我笑得不支跌倒在床。
黃大姐沒不敬對您哪，只是你太叫人印象也深刻教我如何不想妳。
再再大後來，出了個順子，就是那個後來煙消雲散的順子，哪天忽然接到久不見的同事電話說在電視上看到順子受訪，身旁赫然大姐，原來已經晉身星媽者流當真走寶了。總算自己心頭星夢在女兒身上就給實現了，這是怎麼說的呢。
我太八卦了，我那同事和那個什麼鋼琴美女還因為製作她唱片鬧過一回誹聞還上了報，我猜一定是宣傳伎倆九成九誤會一場，他呀，我太清楚了。
那個和大姐相遇的攤位上見到的印度少女，絕色。補個過好了，順子唱的歌還是好聽的，真不錯。看他MV果真就遙想大姐當年起來了，根本是同一個粿印子刻出來的。
想把所有大姐都忘掉，做不做得到....
大姐明白我心燃點低，因為妳，因為妳.......

睡覺

我睡了一宿醒來，竟然棉被如故，摺疊宛然，可見我睡相甚好，輕易不踢被子；睡姿甚硬，輾轉死活不易；兼且沒有被翻紅浪，只賸一夜無話；又或我跑出去夢遊了。
甚怪。

washing bullshit

不要再問我為什麼要和死者方槍槍協商了，也不要再問夏天煙火後面為什麼有一句方槍槍的屍體了，只是我無聊不這麼東搞西搞怎麼稍遣永夜永日啊。

嚴重更正

我在去年十二月七日寫過〈真是支那第一人〉，當時引用了吳中正先生部落格滿天風雨看潮生裡一張康同璧先生的照片，當時我給照片寫的註解是康士母女合照。今夜忽聞一位匿名先生留話指正，指出立於康先生右側者實是郭婉瑩女士，聞言悚然而驚趕緊又回到吳中正先生地盤找出舊聞一看，才知當時錯得離譜，人家吳先生明明在照片上頭都說了是康先生和郭女士的合照，約莫是我一時見獵心喜下筆便不自檢點致犯如此張冠李戴。在此謹向郭女士後人致最歉意以及留言指正的匿名先生致謝。這張便是寫錯圖說的，左為郭婉瑩女士。
左側便是羅儀鳳女士，如此則康氏母女也算會齊了。

人貴自重

如題

玉蘭

《玉蘭》才剛起個頭，還沒認真開始看，昨天看楊牧在金山街口遇賣含笑花婦人想到同一地點那位賣玉蘭花的婆婆，我家陽台那株玉蘭大概我沒太上心照顧長得高挑瘦削又以長年我在它身邊抽菸煙燻火燎長得也跟小媳婦沒兩樣，明明記得林強唱過一首〈玉蘭花〉我還約略哼得出副歌youtube找不著只找到這個古早豬油拌飯本，確定不是林強那首。蝦米，懶灰，小妹妹，啊恁ㄟ媽碼叫做蝦咪名勒？.....
蛤...係伊，玉蘭，玉蘭...郎吻係挖台ㄟ...
碼的，演得還真上勁。不只KTV每回在家不小心喝高了〈無聲ㄟ所在〉一定要吼上兩句的，伍百的歌我沒真那麼愛唱這首歌大概是我和我老兄少有的交集。侯導也愛唱無聲所在還發過唱片，他唱「踮在這個飄流之島無情ㄟ所在」完全就是江湖腔口，「安怎攙血的目屎丟愛一襬又要流一襬」整個要殺人了。
有血肉的我沒有不愛的。